رغم ما يوحي عنوان الكتاب من اختصار قد لا يتماشى مع طبيعة صراع راهن بالغ التأزم والتعقيد، إلا أن المؤلف لا يتعامل مع هذا الاختصار من ناحية التقليص الزمني، حيث يختار نقطة بداية يسترسل بعدها مع الأحداث وفق رؤية تتبع جذور ذلك الصراع المرتبط بالمشروع الاستيطاني الصهيوني في فلسطين منذ أواخر القرن التاسع عشر، والذي نجم عنه عمليات تطهير عرقي ومقاومة فردية وأخرى مسلحة، انتهت بمشهد الاحتلال الحالي، عبر تحوّلات سياسية محورية ومصيرية كبرى!
يصدر هذا الكتاب حديثاً، وهو يعيد معه سياقات السابع من أكتوبر لعام 2023 وما تلاه من تصدير عريض للقضية الفلسطينية إلى واجهة العالم، مع إصرار المؤلف على العودة إلى ما قبل 1948 و1967 من أجل فهم أكثر واقعية وعقلانية للحاضر.
إنه إيلان بابِه، مؤرخ إسرائيلي وُلد في حيفا عام 1954، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة أكسفورد، وهو يعمل حالياً أستاذاً في جامعة إكستر البريطانية، وقد ارتبط اسمه بالدراسات الفلسطينية وبتيار «المؤرخين الجدد» في إسرائيل. ومن أشهر أعماله (التطهير العرقي في فلسطين)، وهو الذي اشتهر كذلك بقراءته النقدية للحركة الصهيونية، وبموقفه الداعم لحقوق الفلسطينيين.
لا يتردد المؤرخ في اختيار اللحظة التي ينبغي أن يبدأ منها هذا التاريخ، حيث يحددها في عام 1882 الذي شهد وصول طلائع المستوطنين الصهاينة إلى فلسطين العثمانية، وهي اللحظة التي تشهد أيضاً نشأة الصهيونية في السياق الأوروبي العام، والمجتمع الفلسطيني القائم آنذاك. ومن هذه اللحظة المصيرية، ينتقل للحديث عن الحرب العالمية الأولى والانتداب البريطاني ووعد بلفور، متتبعاً نمو حركة الاستيطان الصهيوني وبروز مؤسساته، مقابل تشكّل الحركة الوطنية الفلسطينية. ثم يتناول الاضطرابات التي وقعت عام 1929 وقيام الثورة العربية الكبرى بين عامي 1936 و1939 وقمعها، ثم السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية وقرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين عام 1947 وصولاً إلى نكبة عام 1948، التي يخصص لها المؤرخ فصلاً كاملاً يتناول فيه تهجير الفلسطينيين وتدمير قراهم والاستيلاء على أراضيهم، وولادة قضية اللاجئين بالتزامن مع قيام دولة إسرائيل.
ثم ومع منتصف الكتاب، يستعرض المؤرخ أحداث ما بعد النكبة التي تتناول أوضاع من بقي من الفلسطينيين داخل إسرائيل، إضافة إلى اللاجئين المنتشرين في الضفة الغربية وقطاع غزة وبعض الدول العربية، ملحقاً بصعود الحركة الوطنية وتأسيس منظمة التحرير الفلسطينية. ثم يصل إلى حرب حزيران 1967 التي أفضت إلى احتلال الضفة الغربية والقدس الشرقية وقطاع غزة، وما أعقبها من حكم عسكري وتوسع في بناء المستوطنات ومصادرة الأراضي. يتتبع بعد ذلك تحولات المقاومة الفلسطينية وظهور فصائلها المختلفة، قبل الانتقال إلى الانتفاضة الأولى عام 1987 وصعود منظمة حماس، ثم اتفاقيات أوسلو وتأسيس السلطة الفلسطينية وتقسيم الضفة الغربية إلى مناطق مختلفة أمنياً وإدارياً. عليه، يعرض ما آلت إليه عملية السلام من استمرار الاستيطان وبقاء القدس المحتلة واللاجئين والحدود والسيادة قضايا بلا تسوية، وصولاً إلى الانتفاضة الثانية عام 2000 وتصاعد المواجهات والعمليات العسكرية على نحو أكثر حدة.
أما في فصول الكتاب الأخيرة، فيتطرق المؤرخ إلى الوضع الفلسطيني-الإسرائيلي في القرن الحادي والعشرين، بدءاً من الانسحاب الإسرائيلي من مستوطنات قطاع غزة عام 2005، ثم فوز حماس في انتخابات عام 2006 وسيطرتها على القطاع مع ما صاحبه من انقسام فلسطيني، إلى الحصار والحروب المتعاقبة على القطاع بالتوازي مع استمرار الاستيطان والتحولات التي شهدتها الضفة الغربية على الناحية الأخرى.
وفي الفصل الأخير، يتعرض المؤرخ للسياق التاريخي والأخلاقي المتعلق بأحداث السابع من أكتوبر 2023، حيث وهو يتطرق إلى هجوم حماس وما أعقبه من حرب إسرائيلية شاملة على قطاع غزة، يربطه بالتاريخ الذي أشار إليه في أواخر القرن التاسع عشر، كمرحلة لاحقة بالضرورة، فيختم حديثه بمناقشة مستقبل هذا الصراع وقضية اللاجئين، وتراجع إمكانية تطبيق حل الدولتين في ظل الواقع الجغرافي والاستيطاني القائم، حيث يقترح تأسيس دولة ديمقراطية مشتركة تقوم على مساواة الحقوق بين الفلسطينيين والإسرائيليين، مع التأكيد على معالجة الحقوق الفلسطينية التاريخية.
يعتمد المؤرخ الإسرائيلي في كتابه خط تحليلي-موضوعي يرفض معه معالجة الصراع القائم كسلسلة متلاحقة من الأخطاء المتبادلة، حيث يركز على اختلال موازين القوة، وكثافة حركة الاستيطان مع ما يلحق بها بالضرورة من تهجير وعنف وتدمير واحتلال…، وذلك كمنظومة متصلة ببعضها لا تنفصل. إن هذا التسلسل الموضوعي يمنح الأحداث المترابطة والمتزاحمة والمتشابكة وضوحاً أكبر مما قد تظهر عليه كأحداث مبهمة أو منفصلة في نشرات الأخبار. كذلك، يبرع المؤرخ في ضغط تاريخ يتجاوز القرن من الزمان ضمن حيّز محدود لا يحشر فيه رتل من أرقام وتواريخ، حيث تتجلى مهارته السردية في ربط السياسة الدولية بالتحولات الاجتماعية، والمحافظة على مركزية التجربة الفلسطينية، لا سيما حين يتطرق إلى النكبة واللجوء والاستيطان والحصار.
في مقابل هذه المهارة، يبدو أن وضوح موقف المؤرخ قد جعل الكتاب أقرب إلى مرافعة تاريخية منه إلى عرض شامل للمدارس التحليلية المختلفة، فالقارئ المطلّع على أعماله السابقة، سيجد هنا إعادة مركّزة لأطروحاته الأساسية أكثر من طرح بحثي جديد يضيف إليه، كما أن ضغط الأحداث في مساحة محدودة -رغم اعتبارها مهارة في نفس الوقت- جعل من عملية القراءة أقرب إلى تصفح مجلدات تستحق المزيد من التفصيل، على سبيل المثال: الانقسامات الفلسطينية، والتحولات داخل الحركة الصهيونية، وتبدل مواقف الدول العربية.
في كلمة أخيرة: يقدم الكتاب مدخلاً واضحاً وسريعاً نحو تاريخ صعب وطويل، وهو يعيد القضية إلى جذورها الاستعمارية والاستيطانية، كما أنه ينجح في الإلمام بالسياق العام للصراع، مانحاً إياه مساحة تستوعب مختلف الآراء، رغم طبيعته المختصرة التي تحدّ من شموليته. بالأحرى، إنه كتاب مفيد كمدخل لقارئ مبتدئ مع قدر من تحليل موضوعي مقنع، غير أنه لا يشفي غليل قارئ متعطش لدراسة تفصيلية متعددة الزوايا.
ختاماً، لم ينأَ الوجدان العربي يوماً عن قضية فلسطين التي لم تزل كالجرح المفتوح خلّفه المعتدي، في الوقت الذي جاء فيه أحد أبناء جلدته لينقّب عن تلك الجذور التي تصل ماضي العدوان بحاضر ينبغي أن يكون أكثر صدقاً .. ماض وحاضر يسطران تاريخ أرض، فيما دمائها لم يُكتب لها أن تجفّ بعد!.
تم عرض مراجعة الكتاب في موقع: دار النشر / جريدة الشرق
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
نقلاً عن المفكرة: جاء تسلسل الكتاب (79) في قائمة طويلة جداً خصصتها لعام 2026، والذي أنهيته من الجلدة للجلدة في جلسة واحدة، وقد حصلت عليه من معرض كتاب العام الحالي ضمن (120) كتاب .. وهو تاسع ما قرأت في يوليو ضمن (20) كتاب!
من فعاليات الشهر: لا شيء يُذكر سوى الروتين الصيفي المعتاد في مواصلة القراءة خلال النهار الطويل … مع شيء من الترقّب لرحلة الشهر القادم
ومن الكتب التي قرأتها في هذا الشهر: محيي الدين ابن عربي: وارث الأنبياء
تسلسل الكتاب على المدونة: 829
التعليقات